1905电影网pad上没有剧情介绍:
齐王想请淳于髡做太子的老师,淳于髡推辞说:“我才能低下,不足以担任这个重任,大王不如选择国内有德行有才能的人去担任。”齐王说:“你不用推辞了,我难道会要求你让太子一定像我一样吗?我本来就有这样的儿子。你是让我让太子像尧一样吗?还是像舜一样呢?”一般来说,游说君主的原则是,自己不懂的事情不要去说服懂这件事情的人,自己不能接受的事情也不要让别人接受。现在齐王自以为比尧舜还要贤明,别人怎么可能说服他呢?游说如果一定不被接受,那就不如不去游说这位君主了。
齐宣王喜欢射箭,特别喜欢听别人说自己能够使用强力的弓箭。他曾经用过的弓不过三石的力气就可以拉开,他把弓拿给身边的人看,身边的人都试着拉了一下,只拉到一半就停下来了。他们都说:“这弓的力气不下九石,除了大王您还有谁能够使用它呢?”齐宣王实际上所用的力气不过三石,却一辈子都以为自己用的是九石的弓,这难道不是很可悲吗?如果不是正直的人,谁又能不迎合君主的心意呢?世上的正直之士,他们的数量是少数,不能战胜多数,这是必然的规律。所以,乱国的君主,他们的祸患就在于把三石的弓当作九石的弓来使用。
不苟
贤能的人做事,即使身份显贵也不会随便去做,即使受到听闻也不会自我迎合,他们必须在合乎道理之后才会行动,必须在符合正义之后才会举荐,这就是忠臣的行为。贤能的君主所喜欢听的,即使是无能的君主虽然不喜欢听,但并不是因为厌恶贤能君主的声音。君主即使无能,他们喜欢听忠臣的声音和贤能的君主是相同的,但实际行动却和贤能的君主有所不同。因为不同,所以他们的功名和祸福也就不同。因为不同,所以伍子胥被阖闾所喜欢,却被夫差所厌恶;比干在商朝时受到厌恶,但死后却被周朝所称赞。
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